ما بچه‏هاي جنگيم، بجنگ تا بجنگيم

شبکه جنبش راه سبز(جرس): با انتشار نامه اي از حجت الاسلام سيد حسين شاهمرادي که خود را «برادر همسر ترانه موسوي» معرفي کرده،ماجراي پخش فيلمي ساختگي از تلوزيون براي فريب افکار عمومي و تکذيب شکجه، تجاوز، و کشته شدن ترانه موسوي ابعاد جديدي به خود گرفت. حجت الاسلام شاهمرادي طي اين نامه که در شماره روز چهارشنبه 28 مرداد روزنامه جام جم وابسته به صدا و سيما منتشر شد به طور رسمي تائيد کرد که اظهارات اخير مهدي کروبي درباره ترانه موسوي و ساخت فيلمي دروغين در اين مورد با دخالت چند مقام ارشد نظامي و امنيتي مستند صحت داشته است. وي اگرچه مهدي کروبي را به نقض عهد متهم کرده اما گفته است که به قصد«افشاي توطئه دشمنان و خاموش كردن فتنه آنان» در ساخت فيلم پخش شده از تلوزيون رسمي جمهوري اسلامي درباره ترانه موسوي نقش داشته است. سيد حسين شاهمرادي در اين نامه خطاب به مهدي کروبي نوشته« جناب آقاي کروبي! در ديداري كه دريافته بوديد كه برنامه تلويزيوني خانم ترانه موسوي به طريقي با خانواده ما ارتباطي دارد ماجرا را از بنده جويا شديد و عرض كردم كه بنا به مسائل و مصالحي كه باور داريم اين قصه را براي هيچ‌ يك از بزرگان نگفته‌ام و نخواهم گفت؛ چرا كه توطئه رسانه‌هاي بيگانه را مي‌دانم. فتنه‌انگيزي دشمنان را ديده‌ام و ناصبوري دوستان را چشيده‌ام.» وي در ادامه خطاب به مهدي کروبي نوشته«اصرار ورزيديد. خاموش ماندم. قول داديد كه تنها براي اطلاع خود كنجكاويد حتي نه براي نقل‌قول‌هاي خاص. قول شما و ارادت اين كمترين به امام، آن مراد فرزانه‌اي كه لباس عالمان بر تنم پوشاند، قفل سكوتم را نزد شما و تنها شما شكست تا در سينه شما و تنها شما بماند و عرض كردم كه قصدم فقط افشاي توطئه دشمنان و خاموش كردن فتنه آنان بوده و شنيديد.» حجت الاسلام شاهمرادي سپس به انتقاد از مهدي کروبي در خصوص انتشار اظهارات خصوصي خود پرداخته و نوشته« ليكن با كمال تعجب و تحير 26 مردادماه بخشي از عرايض من با آب و تاب در صفحه نخست نسخه الكترونيكي روزنامه جنابعالي و به اسم و امضاي شما درج شد. چه دشوار بود براي من باور اين عهدشكني. » وي در عين حال کروبي را متهم کرد که «آنچه گفته ام را نگفته ايد!»

محورهاي شكايت افروغ از شريعتمداري

امام خميني (ره) نه تنها انقلاب را لحظه به لحظه رهبري کرد بلکه براي حفاظت از آن در غياب خود، نکات راهگشايي را نيز براي حاميان نظام اسلامي به يادگار گذاشت. يکي از آن نکات هوشمندانه اين بود که هرگاه ديديد دشمنان از شما تعريف کردند معلوم مي‌شود عيبي در کار است (صحيفه نور، ج 17، ص 250).

متأسفانه اين هشدار بجا ـ که پس از ارتحال امام، با تعابير مختلف از جمله همسو نشدن با دشمن، شاد نکردن دشمن و عدم تکرار سخن دشمن از سوي رهبر انقلاب نيز بارها مورد تأکيد واقع شده است ـ برخي دلسوزان را به اشتباه انداخته تا آنجا که گمان کرده‌اند که «هر سخني» که دشمن از آن استقبال کند يا به شادي دشمن منجر شود، يقينا ماهيت ضد نظام و انقلاب دارد! براي روشن شدن مسأله با چند مثال آغاز مي‌کنم.

بدون شک امام خميني شاگردي به بزرگي مطهري و دشمني به بزرگي شاه نداشت. اما همين شاگرد، بارها بزرگترين دشمن امام را شاد کرد. زماني که مجاهدين (منافقين) با شاه مبارزه مي‌کردند، مطهري علم مخالفت با آنها را برافراشت و از جمله شديدا از اينکه آنان مطالب خود را به جاي «به نام خدا»، با «به نام خدا و به نام خلق قهرمان ايران» آغاز مي‌کردند انتقاد کرده، آن را مصداق شرک خواند و باعث اختلاف ميان مبارزان شد، به گونه‌اي که گروهي از انقلابيون مطهري را همکار ساواک خواندند.

مطهري چندين بار ديگر نيز دشمن امام و خودش را شاد کرد: در مجله فاسد زمان شاه يعني «زن روز» سلسله مقالات نوشت، سالها مردانه عليه مارکسيسم ـ که شاه آن را تهديد بزرگي عليه حکومت خود مي‌ديد ـ مبارزه سرسختانه کرد و حتي صنف خود يعني روحانيت را چند بار در کتب و سخنرانيهايش «درخت آفت زده» خواند، با اينکه خود بزرگترين مدافع اساس روحانيت بود و حتي شهيد «تز اسلام منهاي روحانيت» شد. اتفاقا همين کارهاي «دشمن شاد کن» مطهري، بيت الغزل هر ساله سخنرانان در تجليل از مقام اوست.

چگونه است که امام از ميان شاگردانش همان کسي را که بيش از همه دشمن او را شاد کرده بود «پاره تن» و «حاصل عمر» خويش خوانده، آثارش را بي استثنا آموزنده و روانبخش دانست؟! شاد شدن شاه از برخي اقدامات مطهري چگونه با هشدار امام که در ابتداي مقاله ذکر شد سازگار است؟

سيد حسين شاهمرادي، برادر همسر ترانه موسوي(احتمالا مقيم کانادا) در نامه اي به مهدي کروبي داده و در روزنامه امروز جام جم منتشر شده، ضمن گلايه از مواضع کروبي، در انتهاي نامه تلويحا بخشي از اظهارات کروبي درباره چگونگي توليد گزارش سيما درباره ترانه موسوي را تاييد کرد.

رشد روز افزون مخاطبان شبکه هاي ماهوارهاي؛

ناقوس ها براي چه کسي به صدا در آمده اند؟

با توجه به اين مسئله در صورتي که مردم از برنامه هاي تلويزيون ايران احساس نارضايتي کنند و گمان برند که علايق و نوع نگاه آنها جايي در سيماي ملي ندارد و حتي به مطالبات آنها بي توجهي مي شود، به راحتي مي توانند شبکه هاي ماهواره اي بيگانه را جايگزين شبکه هاي ايران کنند.

ظاهرا جومونگ که طرفداران زيادي دارد به ايران آمده تا حال و هواي سياسي را مقداري عوض نمايد و جو شکسته شود

با اتهامات اخير عليه جنبش سبزها تمامي کارگزاران 26ساله انقلاب تا قبل از احمدي نژاد متهم به انقلاب مخملي شده اند فقط دولت چند ماهه رجايي شهيد و دولت دوماهه آيت الله مهدوي کني متهم نشده اند چون آنها فقط چند ماه بيشتر حکومت نکردند
آيا انقلاب از ابتدا تاکنون راه خطا رفته است يا برخي با اتهام زني به تمامي کارگزاران از اول انقلاب تا قبل از احمدي نژاد قصد تغيير مسير انقلاب را دارند

اخيرا شايعاتي مطرح گرديده که آقاي احمدي نژاد چند وقت پيش 2-3 روز در بيمارستان رواني تحت نظر روانپزشکان بوده اند
همانطور که قبلا نيز اعلام گرديده اين گونه شايعات مصداق کامل بي تقوايي است

برخي نظر سنجي ها از ريزش برخي طرفداران احمدي نژاد پس از خوش وبش با هاشمي حکايت مي کند ظاهرا در روستاها اين درصد بالاتر بوده است

شهيد مطهري، در (کتاب) داستان راستان آورده است که گويا در زمان معتصم عباسي، برخي سرداران نظامي در بغداد مي‏گشتند و هرکاري که مي‏خواستند انجام مي‏دادند و حکومت عباسي هم کاري نداشت. تا جايي که کم‏کم دست به عرض و ناموس مردم دراز کردند. نيمه شبي مسلماني مي‏بيند که يکي از اين سرداران دست زني را گرفته و به زور با خود مي‏برد. مرد جلو مي‏رود و اعتراض مي‏کند، ولي فايده نمي‏کند. زن التماس مي‏کند، افاقه نمي‏کند و بالاخره آن سردار، زن بيچاره را به خانه‏اي مي‏کشاند. مرد مسلمان که مي‏بيند کاري از دستش بر نمي‏آيد بر بام خانه‏اي مي‏رود و با صداي بلند اذان مي‏گويد. با صداي الله‏اکبر او در نيمه شب، مردم به کوچه و خيابان مي‏ريزند که چه شده است و او با فرياد ماوقع را مي‏گويد. مردم نيز يورش مي‏برند و زن بيچاره را از دست آن سردار خارج مي‏کنند. اين ماجرا باعث مي‏شود که حکومت عباسي فکري براي دست‏درازي‏هاي نظاميان بکند. :::: چه قدر اين مسلمان شبيه شيخ مهدي کروبي خودمان است که اذان نيمه شبش خواب‏ها را آشفته است. دين‏فروشان او را به ناسزا گرفته‏اند، که چرا خواب خوش‏مان را برآشفتي. مردمان، اين بار بيدارند.