سفارش تبلیغ
صبا ویژن

مردم دشمن آنند که نمى‏دانند . [نهج البلاغه]

روستای آذران (نگینی درکوههای کرکس)
macromediaxtemplates for Your weblogList of Iranian Top weblogspersian Blogpersian Yahoo

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) پنج شنبه 87 آذر 28   ساعت 4:46 عصر

 


استادجواد محدّثى

هرچند ادعاهاى بزرگ داریم، اما در مسیر کمال و رسیدن به «هدف خلقت» و بالنده ساختن «شخصیت انسانىِ» خویش، هنوز شاگرد کلاس اوّلیم و کودک دبستانى و طفل راه. خواسته‏هایمان زیاد و تمایلاتمان سیرى‏ناپذیر است.
دوست داریم به هرچه علاقه داریم، برسیم و از هرچه برایمان لذّت‏بخش است، بهره ببریم و از خوردنى‏ها، پوشیدنى‏ها، دریافت‏هاى مالى، درآمدهاى اقتصادى، شهرت اجتماعى، موقعیّت مادى و... بدون «خطّ قرمز» و بى حدّ و مرز، استفاده کنیم.
ولى... آیا همه خواسته‏هاى ما منطقى است؟ همه آنچه دوست داریم، براى ما مفید است؟ همه آنچه براى ما لذت‏بخش است، براى آینده درازمدّت ما مصلحت دارد؟
این تعبیر زیباى قرآن کریم را چگونه مى‏بینیم که مى‏فرماید: «چه بسا از چیزى خوشتان نیاید، ولى برایتان خوب باشد. و چه بسا چیزى را دوست داشته باشید، ولى برایتان بد باشد».(1)
این آیه، پس از حکم وجوب مبارزه و نبرد با دشمن بیان شده است ؛ چیزى که براى انسان، سخت و سنگین است و آثار و تبعات آن، گاهى ناخوشایند ؛ ولى فرجام و پیامد آن براى فرد و امّت، مى‏تواند برکات بسیارى داشته باشد.
این نگاه، عملکرد و مواضع و رفتار ما را نیز عوض مى‏کند. تجربه‏آموزى از حوادث و عبرت گرفتن از فراز و نشیب‏هاى زندگى، از همین رهگذر است که ارزش پیدا مى‏کند و دوست‏داشتنى مى‏شود.
شکست یک گروه رزمنده در عملیات، آنان را به شناخت ضعف‏ها و نقاط آسیب‏پذیر و اشتباهات در محاسبه مى‏رسانَد و در نتیجه، با نقشه دقیق‏تر و ارزیابى‏هاى حساب شده‏تر و تمهیدات بهتر در مراحل بعدى عملیات، وارد نبرد مى‏شوند و از آن شکست، «نردبان پیروزى» مى‏سازند.
صائب تبریزى گوید:
ما شیشه‏ایم و باک نداریم از شکست

شیشه چو بیشتر شکند، تیزتر شود.

از کجا که مصلحت، گاهى در یک شکست و ناکامى نباشد؟ از کجا که هرچه به سود ماست، به صلاح ما هم باشد؟
زمین خوردگان، باید از ضربه‏هاى روزگار، «درس» بگیرند تا به مقاومت خویش بیفزایند. بى‏مهرى و عتاب و تنبیه یک معلم، شاگرد را رنجیده خاطر مى‏سازد. ولى اگر رشد علمى و موفقیت تحصیلى دانش‏آموز، در همان جفا و عتاب استاد باشد، چه؟ آن وقت هم باید رنجید؟ سرمشق‏هاى خوش‏نویسى دوران دبستان را از یاد نبریم که: «جور استاد، بِهْ ز مهر پدر».
اگر پدر مى‏خواهد نفع برساند، استاد هم مى‏خواهد مصلحت و آتیه شاگردش را مراعات و تأمین کند.
به قول شاعرى نکته‏سنج:
تمتّعى که من از عمر خویشتن بردم

همان جفاى پدر بود و سیلى استاد.

در این جا، هم جفاى پدر و هم سیلى استاد، در یک امتداد قرار مى‏گیرند و آن عبارت است از: «مصلحت ما».
از سوى دیگر، در رسیدن به منفعت نیز، این نکته اساسى نهفته است که: کدام سود؟ و کدام منفعت؟

کدام منفعت؟


اگر منفعت‏طلب باشیم، بد نیست ؛ ولى گاهى اشتباهمان در این است که منفعت ابدى و سود بیشتر و لذّت بى‏انتها را فداى نفع اندک و سود ناچیز و لذّت گذرا مى‏کنیم و تازه مى‏اندیشیم که زرنگ و باهوشیم و از دیگران، جلو افتاده، گوى سبقت را ربوده‏ایم.
در تعبیرات قرآن، تقابلى میان «حیات دنیا» و «آخرت» دیده مى‏شود. کدام یک باید فداى دیگرى شود؟ و کدام را باید داد تا به دیگرى رسید؟ کدام «نردبان» است و کدام «بام»؟
نقداندیشان، تنها به سود دنیا و لذّت آنى و کامیابى مادّى مى‏اندیشند و همه همّت خویش را هم صرف آن مى‏کنند؛ امّا کسانى هم هستند که از دنیا، پلى براى رسیدن به آخرت مى‏سازند. این، یعنى فدا کردن «کم» براى رسیدن به «بیش»، و گذشتن از «محدود» براى دست یافتن به «نامحدود».
عاقل کیست و غافل کدام است؟ قرآن، کسانى را نکوهش مى‏کند که: «آخرت را به زندگى دنیوى مى‏فروشند، و چه معامله زیانبارى!».(2)
مگر دنیا در برابر آخرت، چه ارزشى دارد و به چند مى‏ارزد؟ اصلاً قابل مقایسه نیستند. ولى چه مى‏شود کرد؟ عدّه‏اى به همین متاع دنیا و تمتّعات ناپایدار آن، دل‏خوش‏اند. باز هم از قرآن بیاموزیم که درباره این‏گونه افراد مى‏فرماید: «به زندگى دنیا دل‏خوش‏اند، درحالى‏که زندگى دنیا، در آخرت، جز متاعى (ناچیز) نیست!».(3)
اگر لذّتِ ترک لذّت بدانى

دگر لذّت نفس، لذّت نخوانى.

کدام مصلحت؟


صلاح ما در چیست؟ نفع ما در کجاست؟ کدام منفعت به مصلحت ماست؟ کدام سود، جلوى سود بیشتر را مى‏گیرد؟ کدام بهره‏ورى، ما را از بهره‏هاى بزرگ‏تر، محروم مى‏سازد؟ کدام کامجویى، ما را به ناکامى اصلى مى‏کشاند؟ کدام لذّت آنى، رنج ابدى برایمان فراهم مى‏آورد؟ (یک لحظه هوسرانى، یک عمر پشیمانى!)
نمى‏گویم در پى نفع و سود نباشیم، نه؛ بلکه به شدّت طرفدار «منفعت‏طلبى» هستم ؛ ولى نباید در شناخت منافع اصلى و مصالح واقعى اشتباه کرد، یا فریب خورد، یا به کم، قانع شد و تنها «حالا» را دید و فقط به «جلوى چشم» و «پیش پا» نگاه کرد.
پس سیر گلستان‏ها، از آنِ چه کس باشد؟...
منفعت مهم و بزرگ، بهشت برین و رضاى الهى و عبودیت است. اگر حیات ما به این فرجام، منتهى نشود، باخته‏ایم. در پى نفع بودن، یعنى «مهم» را خواستن ؛ ولى شناخت مصلحت، یعنى توجّه به «مهم‏تر» داشتن.
این جاست که گاهى منافع با مصالح، اصطکاک مى‏یابند و باید عاقل بود و آنچه را به صلاح است برگزید و از مهم، به خاطر مهم‏تر، چشم پوشید. در کلام حضرت امیر(ع) است: «هر که به کار غیر مهم بپردازد، کار مهم‏تر را تباه ساخته است».(4)
ما یک عمر بیشتر نداریم و سرمایه ما همین «یک‏بار زیستن» است؛ ولى سود ما چیست؟ و این سرمایه را صرف چه مى‏کنیم؟
یکى به «پروار کردن جسم» مى‏پردازد، یکى به «پربار کردن جان».
آنان که به اصلى و فرعى کردن هدف‏ها، برنامه‏ها و تلاش‏ها نمى‏پردازند، چه بسا عمرشان صرفِ آن شود که جان را فداى جسم کنند و ابدیّت را خرج حال و گذرا! این، یعنى: «آفتابه خرج لحیم!» و اصل، فداى فرع! کدام عاقل چنین مى‏کند؟
«سوار» مهم‏تر است یا «مَرکب»؟ «ماشین» اصل است یا «سرنشین»؟ مال براى انسان است، یا انسان براى مال؟ و به گفته سعدى: «خوردن براى زیستن است، یا زیستن براى خوردن؟».
کاش، در وراى «امروز»، «فردا» را هم ببینیم! کاش بیش از «سود فعلى»، به «سعادت آینده» بیندیشیم و سود و زیان و مصالح و منافع واقعىِ خویش را بهتر بشناسیم، تا از کوره‏راه‏هاى زندگى به «صراط مستقیم» راه یابیم. باباطاهر عریان، این شاعر دل‏سوخته و شوریده‏حال، چه خوب سروده است:
تو که ناخوانده‏اى علم سماوات

تو که نابرده‏اى ره در خرابات

تو که سود و زیان خود ندانى،

به یاران کى رسى؟ هیهات، هیهات!

.1 سوره بقره، آیه 216 .
2. همان، آیه 86 .
3. سوره رعد، آیه 26 .
4. غررالحکم، حدیث 8607 .

دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) سه شنبه 87 آذر 26   ساعت 11:50 صبح

1- عید خلافت و ولایت

روى زیاد بن محمد قال:

دخلت على ابى عبد الله(ع) فقلت:

للمسلمین عید غیر یوم الجمعة والفطر والاضحى؟

قال: نعم، الیوم الذى نصب فیه رسول‏الله(ص) امیرالمؤمنین(ع). مصباح المتهجد: 736.

زیاد بن محمد گوید:

بر امام صادق(ع) وارد شدم و گفتم: آیا مسلمانان عیدى غیر از عید قربان و عید فطر و
جمعه دارند؟ امام(ع) فرمود:

آرى، روزى که رسول خدا(ص) امیرمؤمنان(ع) را (به خلافت و ولایت) منصوب کرد.

2- برترین عید امت

قال رسول الله(ص):

یوم غدیر خم افضل اعیاد امتى و هو الیوم الذى امرنى الله تعالى ذکره فیه بنصب اخى على
بن ابى طالب علما لامتى، یهتدون به من بعدى و هو الیوم الذى اکمل الله فیه الدین و اتم
على امتى فیه النعمة و رضى لهم الاسلام دینا. امالى صدوق: 125، ح 8.

رسول خدا(ص) فرمود:

روز غدیر خم برترین عیدهاى امت من است و آن روزى است که خداوند بزرگ دستور داد;
آن روز برادرم على بن ابى طالب را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب کنم، تا بعد
از من مردم توسط او هدایت‏شوند، و آن روزى است که خداوند در آن روز دین را تکمیل و
نعمت را بر امت من تمام کرد و اسلام را به عنوان دین براى آنان پسندید.

3- عید بزرگ خدا

عن الصادق(ع) قال:

هو عید الله الاکبر،و ما بعث الله نبیا الا و تعید فى هذا الیوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء
یوم العهد المعهود و فى الارض یوم المیثاق الماخوذ و الجمع المشهود. وسائل الشیعه، 5:
224، ح 1.

امام صادق(ع) فرمود:

روز غدیر خم عید بزرگ خداست، خدا پیامبرى مبعوث نکرده، مگر اینکه این روز را عید
گرفته و عظمت آن را شناخته و نام این روز در آسمان، روز عهد و پیمان و در زمین، روز پیمان
محکم و حضور همگانى است.

4- عید ولایت

قیل لابى عبد الله(ع):

للمؤمنین من الاعیاد غیر العیدین و الجمعة؟

قال: نعم لهم ما هو اعظم من هذا، یوم اقیم امیرالمؤمنین(ع) فعقد له رسول الله الولایة
فى‏اعناق الرجال والنساء بغدیر خم.

وسائل الشیعه، 7: 325، ح 5.

به امام صادق(ع) گفته شد:

آیا مؤمنان غیر از عید فطر و قربان و جمعه عید دیگرى دارند؟ فرمود:

آرى، آنان عید بزرگتر از اینها هم دارند و آن روزى است که امیرالمؤمنین(ع) در غدیر خم
بالا برده شد و رسول خدا مساله ولایت را بر گردن زنان و مردان قرار داد.

5- روز تجدید بیعت

عن عمار بن حریز قال دخلت على ابى عبد الله(ع) فى‏یوم الثامن عشر من ذى الحجة
فوجدته صائما فقال لى:

هذا یوم عظیم عظم الله حرمته على المؤمنین و اکمل لهم فیه الدین و تمم علیهم النعمة و
جدد لهم ما اخذ علیهم من العهد والمیثاق.

مصباح المتهجد: 737.

عمار بن حریز گوید:

روز هجدهم ماه ذیحجه خدمت امام صادق(ع) رسیدم و آن حضرت را روزه یافتم. امام به من
فرمود: امروز، روز بزرگى است، خداوند به آن عظمت داده و آن روز دین مؤمنان را کامل
ساخت و نعمت را بر آنان تمام نمود و عهد و پیمان قبلى را تجدید کرد.

6- عید آسمانى

قال الرضا(ع): حدثنى ابى، عن ابیه(ع) قال:

ان یوم الغدیر فى السماءاشهر منه فى الارض.

مصباح المتهجد: 737.

امام رضا(ع) فرمود:

پدرم به نقل از پدرش (امام صادق(ع)) نقل کرد که فرمود:

روز غدیر در آسمان مشهورتر از زمین است.

7- عید بى‏نظیر

قال على (ع):

ان هذا یوم عظیم الشان،فیه وقع الفرج، ورفعت الدرج و وضحت الحجج وهو یوم الایضاح
والافصاح من المقام الصراح،ویوم کمال الدین و یوم العهد المعهود...

بحارالانوار، 97: 116.

على(ع) فرمود:

امروز (عید غدیر) روز بس بزرگى است.

در این روز گشایش رسیده و منزلت (کسانى که شایسته آن بودند) بلندى گرفت و
برهان‏هاى خدا روشن شد و از مقام پاک با صراحت‏سخن گفته شد و امروز روز کامل شدن
دین و روز عهد و پیمان است.

8- عید پربرکت

عن الصادق(ع):

والله لو عرف الناس فضل هذا الیوم بحقیقته لصافحتهم الملائکة فى کل یوم عشر مرات...

وما اعطى الله لمن عرفه ما لایحصى بعدد.

مصباح المتهجد: 738.

امام صادق(ع) فرمود:

به خدا قسم اگر مردم فضیلت واقعى «روز غدیر» را مى‏شناختند، فرشتگان روزى ده‏بار با آنان
مصافحه مى‏کردند و بخششهاى خدابه‏کسى‏که‏آن روز را شناخته، قابل‏شمارش نیست.

9- عید فروزان

قال ابو عبد الله(ع):

... و یوم غدیر بین الفطر والاضحى‏و یوم الجمعة کالقمر بین الکواکب.

اقبال سید بن طاووس: 466.

امام صادق(ع) فرمود:

... روز غدیر خم در میان روزهاى عید فطر و قربان و جمعه همانند ماه در میان ستارگان
است.

10- یکى‏از چهار عید الهى

قال ابو عبد الله(ع):

اذا کان یوم القیامة زفت اربعة ایام الى‏الله‏عز و جل کما تزف العروس الى خدرها:

یوم الفطر و یوم الاضحى و یوم الجمعة‏و یوم غدیر خم.

اقبال سید بن طاووس: 466.

امام صادق(ع) فرمود:

هنگامى که روز قیامت برپا شود چهار روز بسرعت بسوى خدا مى‏شتابند همانطور که عروس
به حجله‏اش بسرعت مى‏رود.

آن روزها عبارتند از:

روز عید فطر و قربان و جمعه و روز غدیر خم.


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) سه شنبه 87 آذر 26   ساعت 12:8 صبح

جهت پیگیری انچه در دیدار اعضای شورای اسلامی با نماینده کاشان مطرح گردید اعضای محترم شورای روستا به اصفهان رفته وجلسه ای با مدیر عامل شرکت گاز استان وجلسه ای با رییس سازمان جهاد کشاورزی ودیداری نیز بامدیر عامل شرکت آب وفاضلاب روستایی استان داشته ونامه اقای گرانمایه به مسوولین مربوطه تحویل داده شدکه حاصل این سفرهای استانی از این قرار است.

1.پیمانکار جهت حفاری کانال لوله گاز مشخص شده وبهمن ماه امسال عملیات حفاری شروع خواهد شد.وگروهی نیزاز طرف شرکت گاز استان دوشنبه جهت بازدید از منطقه وارزیابی مسافت لوله کشی به روستا امدند.

2.با اتصال انشعابی از آب زاینده رود به آب اشامیدنی روستا موافقت شده اما تا آن زمان پروانه جهت حفر چاهی جهت برطرف شدن مشکل آب اشامیدنی صادر گردیده است .

3.بررسی مساله یکپارچه سازی اراضی 60هکتاری چال تجره

مزرعه های دولت آباد وقاسوره به زودی دارای برق منطقه ای خواهند شد.نقشه برداری جهت این کار شروع شده است


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) سه شنبه 87 آذر 26   ساعت 12:8 صبح

آقای سید هادی رضوی زاده رییس شورای اسلامی روستا از طرف فدراسیون بین المللی نجات غریق وغواصی جمهوری اسلامی ایران موفق به اخذ

گواهی نامه غواصی بین المللی گردیدند که این موفقیت را به اایشان تبریک عرض مینماییم.


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) چهارشنبه 87 آذر 20   ساعت 10:12 عصر

روز چهارشنبه 20/9/87اعضای محترم شورای اسلامی با اقای مهندس گرانمایه نماینده محترم شهرستانهای کاشان و اران وبیدگل در تهران دیدار کرده ومشکلات روستا را مطرح نمودنداین جلسه یک ساعت به طول انجامیدکه مهمترین مسایل مطرح شده عبارتنداز:

1.گازرسانی به روستا

2.ترمیم قنوات وچشمه ها

.3آب اشامیدنی روستا

4.مسایل فرهنگی

5.ساحل بندی حریم رودخانه

6.تهیه آمبولانس مناسب

7.کمک به ساختمان مسجد

8.دعوت از اقای گرانمایه جهت بازدید  از روستا ودیدار با مردم شهید پرورآزران

9....

نتیجه جلسه:

نوشتن نامه از طرف آقای گرانمایه به آقایان دکتر آقایا ریاست محترم سازمان جهاد کشاورزی استان-سردار دقیقی مسوول فرهنگی نیروهای مسلح-اقای حاجی فرماندار کاشان-مهندس محمدی مدیر عامل آبفای استان اصفهان-مهندس طغیانی مدیر عامل شرکت گاز استان

جهت تهیه آمبولانس 10میلیون تومان اماده شده که 10 میلیون دیگربایداز طرف مردم تهیه شود که اعضای شورا با هماهنگی اقای گرانمایه جهت حل مشکل آمبولانس به وزرارت بهداشت مراجعه کردند و پیگیر مساله میباشند امید است با پیگیری این نامه ها وانچه در این جلسه مطرح گردید شاهد آثار عملی ان نیز باشیم.


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) چهارشنبه 87 آذر 20   ساعت 8:20 عصر

 

کودکم می گفت: از کعبه آمده است، و تنها سوغاتش همین آب زمزم؟!

و به جاىِ تو، پاسخش چنین دادم: کعبه، با تمامىِ شأنش، و شرفى که دارد، از تلخ و شور دنیا، و بود و نبودش، و هستى، و نیستى اش، تنها و تنها، همین آب زمزم را داراست!

و او مى نوشید، اما از سخنم در شگفت بود!

و از آن پس، هیچ خرده اى بر ما، و زندگانى مان نگرفت، حتى روزهایى که دائره فقر تنگتر مى شد!

مکن زرزق شکایت که کعبه با ان قدر

زتلخ وشور همین اب زمزمی دارد


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) چهارشنبه 87 آذر 20   ساعت 8:46 صبح

1.نماز عید قربان برای اولین بار در روستااقامه شد.وفرزند شهید حسنی نیز یک نفر شتر را در روستا قربانی کرد.

2.برای بار دوم مصاحبه بااقای رضوی وچاووش خوانی اقای ذاکر ثانی از شبکه دوم سیما پخش گردید.

3.روز چهار شنبه اعضای شورای اسلامی روستادر مجلس شورای اسلامی با نماینده محترم کاشان جناب آقای گرانمایه دیداری خواهند داشت که در مورد مسایل روستا مخصوصا آب اشامیدنی -آب کشاورزی-دیوار سازی حریم رودخانه و...گفتکو خواهند داشت.


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) پنج شنبه 87 آذر 14   ساعت 10:16 عصر

بارالها بر من خشم مگیر که اگر تو بر من خشم نیاورى، مرازغیر تو باکى نیست و مگر نه این است که فراخناک لطف و عافیت تومرا کافى است!

خداوندا، تو را به نور جمالت که بر زمین و آسمانها تابیده‏است و پرده‏هاى تاریکى را برانداخته و کار گذشتگان و آیندگان راصلاح بخشیده است، ...



سوگند مى‏دهم و از تو مى‏طلبم که در آن حال که‏بر من خشم گرفته‏اى، مرا نمیرانى و قهر خود را بر من نازل‏نگردانى که تو مى‏توانى قهر و عتاب را رها کنى و به لطف بازآیى‏و از من خشنود شوى!

اى آن که سپاسگزاریم به درگاه وى اندک است، اما او محرومم‏نمى‏سازد و گناهانم بسیارند لکن مرا به فضیحت و رسوایى‏نمى‏کشاند، پیوسته مرا در حال انجام گناهان مى‏نگرد، اما هیچ گاه‏به خوارى نمى‏راندم!

اى آن که در کودکى مرا محافظت فرمودى و در هنگام پیرى‏بى‏روزیم نگذاشتى. اى آن که الطاف و نعمتهایت در نزد من بیرون‏از شمارند و توان شکرگزارى آنها را ندارم.

اى کسى که با من به نیکویى و احسان رفتار مى‏کنى و من به زشتى‏و عصیان تو را پاسخ مى‏گویم. اى کسى که مرا به یمن ایمان نجات‏بخشیدى، پیش از آن که به طریقه شکر نعمتهایت آشنا باشم.

اى مولاى من، تویى که نعمت دادى، تویى که احسان کردى، تویى که‏به نیکى رفتار نمودى، تویى که کرامت فرمودى، تویى که فضیلت‏بخشیدى، تویى که فضل خود را به اتمام رسانیدى، تویى که روزى‏عطا فرمودى، تویى که کرم کردى، تویى که توانمندم ساختى، تویى‏که سرمایه‏ام دادى، تویى که پناه دادى، تویى که کفایت کردى،تویى که هدایت کردى، تویى که از گناه بازداشتى، تویى که گناهان‏را پوشیدى، تویى که گناهان را بخشیدى، تویى که عذر پذیرفتى،تویى که مکنت و جاه بخشیدى، تویى که عزت دادى، تویى که پشتیبان‏بودى، تویى که تاییدم کردى، تویى که یارى رساندى، تویى که شفابخشیدى، تویى که عافیت دادى، تویى که اکرام کردى، خجسته و بلندمرتبه‏اى اى پروردگار من، ستایش جاودانه از آن توست و سپاس‏پیوسته تو را سزاست.

اما من اى خدایم، به خطاهایم معترفم، پس بر من ببخشاى! منم‏که گناه کردم، منم که خطا نمودم، منم که نادانى کردم، منم که‏به سوى گناه شتافتم، منم که اشتباه کردم، منم که به غیر تواعتماد کردم، منم که در عین دانایى گناه کردم، منم که وعده‏هادادم، منم که وفا ننمودم، منم که پیمان شکستم، منم که به جرم‏خود اقرار کردم.

بارالها، من بدان نعمات که مرا داده‏اى اذعان دارم، به‏گناهانم اعتراف کرده و از آنها باز مى‏گردم; تو نیز مرا بیامرز.

اى کسى که گناه بندگان تو را ضررى نرساند و نیازى به طاعت‏ایشان ندارى، هر کدام از بندگانت که کارى نیکو به جاى آورند،به توفیق و لطف توست، پس ستایش و حمد تو را سزاست.

خدایا، چون مرا فرمان دادى سرکشى نمودم و چون نهى کردى، آنچه‏را نمى‏خواستى به جاى آوردم. اینک این منم که نه دلیلى بربى‏گناهى خود دارم که عذر بخواهم و نه نیروى آن دارم که از کسى‏یارى بخواهم. حال با کدامین اعضایم رو به روى تو بایستم; آیابا گوشم یا با چشمم یا با زبان و یا پاهایم، آیا تمامى اینهانعمتهایى نیست که مرا عنایت فرموده‏اى و من با همه آنهانافرمانى‏ات کرده‏ام، اى مولاى من، حجت و دلیل از آن توست و من‏محکومم!

اى شنواترین شنوندگان و اى تیزبین‏ترین بینندگان و اى‏سریعترین حسابگران و اى مهربانترین مهربانان، بر محمد(ص) وخاندان پاک وى درود فرست!

پروردگارم، از تو حاجتى را مى‏طلبم که اگر آن را به من ارزانى‏دادى، هر چیز دیگرى را که از من دریغ نمایى، مرا زیانى نرساندو اگر از آن محرومم سازى، هر چه را به من عطا فرمایى مرا نفعى‏نبخشد; «از تو مى‏خواهم که مرا از آتش جهنم آزاد گردانى!»

غیر تو خدایى نبود، یگانه‏اى و تو را همتایى نیست، فرمانروایى‏توراست و ستایش از آن توست و تو بر همه چیز توانایى، اى خدا،اى خدا، اى خدا.

خدایا، من در آن حال که بى‏نیاز و توانمندم، به تو نیازمندم،پس چگونه در حال فقر نیازمند تو نباشم. خدایا من که در عین‏دانایى، نادانم، چگونه در حین جهل، نادان نباشم!


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) پنج شنبه 87 آذر 14   ساعت 10:10 عصر

عرفه روزنیایش و مناجات با معبود،عرفه کلاس خودسازی و تقوا و دانشگاه  رهپویان راه رسول الله است
حضرت امام صادق(ع) فرموده اند:”در عرفات به خطاهای خویش اعتراف کن و میثاق خودراباخداوند و وحدانیت اوتازه کن وبه او متقرب شو”.

در روز نیایش ودعا همنوا با سیدالشهدا(ع)یکدیگر را دعا کنیم مانیز التماس دعاداریم


دل نوشته ها ()

نویسنده: کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) پنج شنبه 87 آذر 14   ساعت 9:57 عصر

شهادت امام باقر (ع)را به ساحت مقدس امام زمان(ع)وهمه ارادتمندان آن حضرت تسلیت عرض مینماییم

دل نوشته ها ()

<   <<   6   7   8   9   10   >>   >
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
سمفونی ایثار
کل و کلون
[عناوین آرشیوشده]

فهرست
327155 :مجموع بازدیدها
78 :بازدید امروز
34 :بازدید دیروز
پیوندهای روزانه
موضوعات وبلاگ
حضور و غیاب
یــــاهـو
درباره خودم
روستای آذران (نگینی درکوههای کرکس)
مدیر وبلاگ : آذران[399]
نویسندگان وبلاگ :
دهاتی (@)[59]

m.saadat (@)[22]

کانون فرهنگی علی ابن ابیطالب(ع) (@)[258]

مهدی توانگری (@)[56]

azeron (@)[60]

rivand (@)[24]

کانون فرهنگی،هنری سیدالساجدین(ع) (@)[0]

شورای اسلامی (@)[12]

مرتضی مطهری -ر[4]
KHABAR CHIN[6]
A_abad (@)[31]

امیر معصومی[4]

لوگوی خودم
روستای آذران (نگینی درکوههای کرکس)
لینک دوستان
روستای ازوار (سده)
شهدای آذران
امام زاده احمد (ع) روستای آرنجن
روستای آرنجن
آذران وطن من
صفحات اختصاصی
فهرست موضوعی نوشته ها
ادبی و اجتماعی[82] . اخبار و حوادث[29] . تصاویر[27] . خبری از آذرون[22] . تسلیت[5] . وبلاگ ونویسندگان[3] . انتخابات[3] . کانون فرهنگی[2] . مسابقه . مقالات . وبلاگ و نویسندگان . از مطالب خواننده ها . زبا شیرین آزرانی . شعر . فرا رسیدن ایام سوگواری .
نوشته های قبلی را اینجا ببینید_بایگانی
شورا
اخبار آذران
ورزشی
مربوط به وبلاگ
تصاویری از آذران
کانون علی ابن ابیطالب
ادب و هنر
شرکت تعاونی
سایر موضوعات
دینی و مذهبی
پایگاه امام رضا(ع)آذران
مناسبت ها
پیام شهداءـ راه شهداء
کانون فرهنگی،سیدالساجدین(ع)
آرشیو موقت
بهداشت جسم ـروان
خبرهای کاشان و حومه
اشتراک